| Меню сайта |
|
 |
| Статистика |
Онлайн всего: 1 Гостей: 1 Пользователей: 0 |
|
|
 | |  |
| ЧЕТВЕРТАЯ ЧАСТЬ
БОЛЬШИЕ ПРАКТИЧЕСКИЕ ТАЙНЫ ИЛИ РЕАЛИЗАЦИЯ НАУКИ
ВВЕДЕНИЕ
Высокие науки Qabalah и Волшебного обещания укомплектовывают
исключительную, реальную, имеющую силу, эффективную силу, и нужно
расценить их как ложные и тщетные, если они не дают это.
Судите учителей их работами, сказал высший Хозяин. Это правление суда
безошибочно.
Если Вы желаете, чтобы я верил в то, что Вы знаете, показываете мне, что
Вы делаете.
Бог, чтобы возвеличить человека к моральной эмансипации, скрывает Себя
от него и оставляет к нему, некоторым образом, правительству мира. Он
оставляет Себя, чтобы быть предположенным великолепием и гармониями природы,
так, чтобы человек мог прогрессивно сделать себя совершенным, когда-либо
возвеличивая идею, которую он делает для себя ее автора.
Человек познает Бога только названиями, которые он дает тому Являющемуся
существ, и не отличает Его, но изображениями Его, которого он пытается
разыскать. Он находится тогда способом творец Его, Кто создал его. Он верит
себе зеркало Бога, и неопределенно увеличивая его собственный мираж, он
думает, что он может быть в состоянии к эскизу в бесконечном месте тень Его,
Кто без органа, без тени, и без места. {267}
СОЗДАТЬ БОГА, СОЗДАТЬ САМ, СДЕЛАТЬ САМ НЕЗАВИСИМЫМ, БЕССМЕРТНЫМ И БЕЗ
СТРАДАНИЯ: конечно есть программа, более смелая чем сон о Прометее. Ее
выражение является полужирным на грани непочтительности, ее мысль,
честолюбивая на грани беснования. Хорошо, эта программа только парадоксальна
в своей форме, которая предоставляет себя ложному и кощунственному
истолкованию. В одном смысле это совершенно разумно, и наука знатоков обещает
понимать это, и оформлять это на совершенстве.
Человек, в действительности, создает для себя Бога, соответствующего его
собственной разведке и его собственной праведности; он не может поднять свой
идеал выше, чем его моральная разработка разрешает ему делать. Бог, которому
он поклоняется, всегда является расширением его собственного размышления.
Воспринимать абсолют праведности и справедливости означает быть сам
превышающий только и хороший.
Моральные качества духа - богатство, и самое великое из всего богатства.
Нужно приобрести их борьбой и тяжелым трудом. Можно принести это возражение,
неравенство способностей; некоторые ребята рождаются с организмами ближе на
совершенство. Но мы должны полагать, что такие организмы следуют из более
продвинутой работы Природы, и ребята, которые обеспечены ими, приобрели их,
если не их собственными усилиями, по крайней мере объединенными работами
людей, с которыми связано их существование. Это - тайна Природы, и Природа
ничего не делает случайно; владение более организованными интеллектуальными
способностями, как этот денег и земли, составляет неотъемлемое право передачи
и наследования.
Да, человека называют, чтобы укомплектовать работу его творца, и каждый
момент, используемый им, чтобы улучшить себя или к {268}, разрушает себя,
является решающим во веки веков. Это завоеванием разведки, вечно проверяют
и желания вечно только, которое он составляет самостоятельно как проживание
для жизни вечной, так как ничто не переживает несправедливость и ошибку, но
наказание их беспорядка. Понять хороший означает быть к желанию, которое это,
и на самолете справедливости к желанию должно сделать. По этой причине
Евангелие говорит нам, что мужчины будут оценены согласно их работам.Наша деятельность делает нас так, кто мы, что наш орган
непосредственно, поскольку мы сказали, принимает модификацию, и иногда
полное изменение, его формы от наших привычек.
Форма, завоеванная, или подвергавший, становится провидением, или
несчастьем, для всего существования. Те странные числа, которые Египтяне
дали человеческим символам Божества, представляют фатальные формы. У
Тифона есть головка крокодила. Он забракован, чтобы поесть непрерывно,
чтобы пополнить его живот гиппопотама. Таким образом он предан, его
жадностью и его уродством, к вечному разрушению.
Человек может уничтожить или оживить свои способности по небрежности или
злоупотреблением. Он может создать для себя новые способности хорошим
использованием тех, которых он принял от Природы. Люди часто говорят, что
привязанностями не будут командовать, что вера не возможна для всех, что
каждый не переделывает собственный символ. Все эти утверждения истинны только
в течение простоя или извращенного. Можно сделать сам верным, набожным,
любовь, посвященная, когда каждый желает искренне быть так. Можно дать духу
спокойную из справедливости, относительно желания всемогущая сила
справедливости. Однажды может править в Небе на основании веры, на земле на
основании науки. Человек, который знает, как к самой команде король всей
Природы. {269}
Мы собираемся заявить немедленно, в этой последней книге, тем, какие
средства, которые начинает истина, сделали себя хозяином срока хранения,
как они преодолели горе и смерть; как они работают на себя и другие
преобразование Proteus; как они осуществляют силу прорицания Apollonius;
как они делают золото Раймонда Lully и Flamel; как, чтобы обновить их юность
они обладают тайнами постэль Повторно воскрес, и предполагаемые быть в
хранении Cagliostro. Короче говоря, мы собираемся произнести последнее
слово волшебства.
| |
 | |  |
|
| Вход на сайт |
|
|
| Поиск |
|
|
| Календарь |
| « Апрель 2024 » | | Пн | Вт | Ср | Чт | Пт | Сб | Вс | | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | | 29 | 30 |
|
|
| Архив записей |
|
|
| Друзья сайта |
|
|
|
БОЛЬШИЕ ПРАКТИЧЕСКИЕ ТАЙНЫ ИЛИ РЕАЛИЗАЦИЯ НАУКИ