| Меню сайта |
|
 |
| Статистика |
Онлайн всего: 1 Гостей: 1 Пользователей: 0 |
|
|
 | |  |
| ЖИДКИЕ ФАНТОМЫ И ИХ ТАЙНЫ
Древние породы дали различные названия к ним: личинки, lemures (empuses).
Они любили пар пролитой крови, и бежали от лезвия меча.Волшебство вызывало их, и Qabalah признал их под названием первичных
духов.
Они не были духами, однако, поскольку они были смертны.
Они были жидкими коагуляциями, которые мог разрушить, деля их.
Были своего рода анимированные миражи, несовершенные испускания
человеческой жизни. Традиции Черной магии говорят, что они родились
вследствие целибата Адама. Paracelsus говорит что пары крови истеричных людей
женщин воздух с фантомами; и эти идеи являются настолько древними, что {226}
мы находим следы их в Hesiod, кто явно запрещает то полотно, запятнанное
загрязнением любого вида, должен быть высушен перед огнем.
Люди, которые одержимы фантомами, обычно возвеличиваются слишком
строгим целибатом, или ослабляются излишками.
Жидкие фантомы - прекращение жизненного света; они - пластмассовые
СМИ без органа и без духа, рожденного от излишков духа и беспорядков органа.
Эти блуждающие СМИ могут быть привлечены определенным, ухудшается, кто
является смертельно сочувствующим им, и кто предоставляет им по их
собственной стоимости поддельное существование более или менее длительного
вида. Они тогда служат дополнительными документами к инстинктивной воле их,
ухудшается: никогда не исправлять их, всегда посылать их дальше
бездокументный, и галлюцинировать их все больше.
Если телесные эмбрионы могут принять формы, которые воображение их
матерей дает им, блуждающие жидкие эмбрионы должны быть необыкновенно
переменными, и преобразовать себя с удивительным средством. Их тенденция дать
себе орган, чтобы привлечь душу, заставляет их уплотнить и ассимилировать
естественно телесные молекулы, которые плавают в обстановке.
Таким образом, сгущая пар крови, они переделывают кровь, ту кровь,
которая галлюцинировала, маньяки видят плавание на изображения или статуи.
Но они не единственные, чтобы видеть это. Vintras и Rose Tamisier не ни
impostors, ни myopics; кровь действительно течет; доктора исследуют это,
анализируют это; это - кровь, реальная человеческая кровь: откуда прибывает
это? Это может быть сформировано спонтанно в обстановке? Это может
естественно вытекать из мрамора, от нарисованного брезента или хоста? Нет,
{227} несомненно; эта кровь действительно однажды циркулировала в венах,
тогда она терялась, испарился, высушенный, сыворотка превратилась в пар,
капли в неощутимую пыль, целое плавало и кружилось в обстановку, и было тогда
привлечено в поток указанного электромагнетизма. Сыворотка снова стала
жидкостью; это подняло и впитало снова капли, которые звездный свет окрасил,
и кровотоки.
Фотография доказывает нам достаточно, которые изображения - реальные
модификации света. Теперь, там существует случайная и случайная фотография,
которая производит длительное впечатление от миражей, блуждающих в
обстановке, на листья деревьев, в лесу, и даже в сердце стоунов: таким образом
сформированы те естественные числа, к которым Gaffarel освятил несколько
страниц в его книге "Curiosites inouies," забитые камнями, которым он
приписывает тайное достоинство, которое он называет "gamalies;" таким
образом разысканы то Писание и получения, которые так сильно удивляют
наблюдателей жидких явлений. Они - звездные фотографии, разысканные
воображением государственных облигаций со сроками 5-15 лет до погашения с
или без помощи жидких личинок.
Существование этих личинок было демонстрировано к нам preemptory
способом довольно любопытным опытом. Несколько человек, чтобы проверить
волшебную силу американской Первой страницы, попросили, чтобы он собрал
отношения, которые они притворились, что они проиграли, но, кто, в
действительности, никогда не существовал. Призраки не были не в состоянии
ответить на это обращение, и явления, которые обычно следовали за
воскрешениями среды, были полностью оформлены.Этот опыт достаточен из себя преступнику утомительной доверчивости
и формальной ошибки те, кто полагает, что духи {228} вмешиваются, чтобы
произвести эти странные явления. То, что мертвый может возвратиться, это
прежде всего необходимо, что они должны были существовать, и бесы так легко
не были бы простофилями наших мистификаций.
Как все католики, мы верим в существование духов темноты, но мы знаем
также, что божественная сила дала им темноту для вечной темницы, и что
Искупитель видел грехопадение Сатаны от неба как молния. Если бесы искушают
нас, это добровольным соучастием наших страстей, и это не получает
возможность к ним, чтобы сделать головку против империи Бога, и глупыми
и бесполезными проявлениями, чтобы нарушить вечный орден Природы.
Дьявольские сигнатуры и символы, которые произведены без познания
среды, очевидно не, доказательства молчаливого или формального договора
между ними ухудшаются и intelligences бездны. Эти знаки служили с начала
выразить звездное головокружение, и остаться в состоянии миража в
размышлениях обнародованного света. Природа также имеет свои воспоминания,
и посылает нам те же самые знаки, чтобы соответствовать тем же самым идеям.
Во всем этом нет ничего или сверхъествественно или адское.
"Как! Вы хотите, чтобы я допустил," сказал нам Средство Charvoz,
первый священник Vintras, "что Сатана смеет производить на его
отвратительные клейма впечатление на освященные материалы, которые стали
фактическим органом Иисуса Христа?" Мы немедленно объявили, что для нас было
одинаково невозможно высказаться в пользу такого богохульства; и все же,
поскольку мы участвовали в демонстрации в наших статьях в "Estafette",
знаки, напечатанные в истекающих кровью символах на хосты Vintras, регулярно
освящаемого Charvoz, были теми, которые, в {229} Черная магия, абсолютно
признаны за сигнатуры бесов.
Звездное Писание часто смешно или непристойно. Притворные духи, когда
подвергнуто сомнению на больших тайнах Природы, часто отвечают тем грубым
словом, которое стало, таким образом они говорят, героический в одном случае,
в военных устах Cambronne. Получения, которые карандаши разыщут если
оставлено их собственным устройствам очень часто, воспроизводят бесформенные
фаллосы, такие как анемичный хулиган, поскольку можно было бы живописно
назвать его, эскизы на рекламных щитах, поскольку он свистит, дополнительное
доказательство нашей гипотезы, то остроумие никоим образом не
председательствует на тех проявлениях, и что было бы прежде всего высшей
властью абсурдно признать в них вмешательство духов, отпущенных от рабства
вопроса.
Иезуит, Павел Saufidius, который написал на способах и таможенных
пошлинах японцев, рассказывает нам очень замечательную историю. Отряд
японских паломников однажды, поскольку они пересекали пустыню, видел
пришествие к ним группа призраков, число которых было равно тому из
паломников, и который шел в том же самом темпе. Эти призраки, сначала без
формы, и как личинки, взяли, поскольку они приблизились ко всему появлению
человеческого органа. Скоро они встретили паломников, и смешались с ними,
скользя тихо между их рангами. Тогда японцы видели себя двойной, каждый
фантом, становившийся совершенным изображением и, на самом деле, мираж
каждого паломника. Японцы боялись, и сломили себя, и бонза, которая проводила
их, начала молиться относительно них с большими искривлениями и большими
криками. Когда паломники воскресли снова, фантомы исчезли, и отряд
приверженцев был в состоянии продолжить {230} его путь в мире. Это явление,
относительно истины которого мы не сомневаемся, представляет двойные символы
миража, и внезапного проектирования звездных личинок, причиняемых высокой
температурой обстановки, и фанатическим истощением паломников.Д-р Brierre de Boismont, в его любопытном трактате, "Trate des
галлюцинации," говорит нас, что человек, совершенно нормальный, у кого
никогда не было видений, был замучен однажды утром ужасным кошмаром: он видел
в его комнате таинственную обезьяну, ужасную, чтобы созерцать, кто скрежетал
его зубами на него, и предался самым отвратительным искривлениям. Он
просыпался с началом, это уже был день; он спрыгнул со своей кровати, и был
заморожен с ужасом на наблюдении, действительно представлять, ужасный объект
его сна. Обезьяна была там, точное изображение обезьяны кошмара, одинаково
абсурдного, одинаково ужасного, даже делая те же самые гримасы. Он не мог
верить своим глазам; он оставался почти неподвижным получасом, наблюдая это
исключительное явление, и спрашивая себя, был ли он безумен или безумен. В
конечном счете, он приблизился к фантому, чтобы коснуться этого, и это
исчезло.
Cornelius Gemma, в его "критическом анализе Histore universelle,"
говорит, что в году 454, в острове Candia, фантом Моисея появился некоторым
Иудеям на побережье; на его лбу у него были люминесцентные рожки, в его руке
был его прут уничтожения; и он пригласил их следовать за ним, показывая им
с его пальцем горизонт в направлении Святой Земли. Новости об этом чуде
распространились за границей, и Израильтяне мчались к берегу в толпе. Все
видели, или симулировали видеть, изумительное явление: они были, в числе,
двадцать тысяч, согласно летописцу, которого мы подозреваем, чтобы немного
преувеличить в этом отношении. Немедленно головки {231} становятся горячими,
и дикое воображение; они верят в более потрясающее чудо, чем имел старый
перевозка морем Красного моря. Иудеи формируются в близком вертикальном ряду
штабеля, и выполниться к морю; тыловые ранги помещают передние ранги
отчаянно: они думают, что они видят притворный обход Мхов на воду. Закончилось
отвратительное бедствие: почти весь, что множество было утоплено, и
галлюцинация была только погашена со сроком хранения большего числа тех
несчастных провидцев.
Человек думал, создает то, что это воображает; фантомы суеверия
проектируют свои уродства на звездном свету, и живой на те же самые ужасы,
которые рождают их. Тот черный гигант, который достигает его крыльев с востока
на запад, чтобы скрыть свет от мира, то чудовище, кто пожирает души, что
ужасное Божество невежества и страха---одним словом, дьявол,---все еще, для
большого множества ребят всех возрастов, ужасной действительности. В нашем
"Dogme и rituel de la haute magie" мы представляли его как тень Бога, и в
высказывании, что, мы все еще скрыли половину нашей мысли: Бог легок без тени.
Дьявол - только тень фантома Бога!
Фантом Бога! тот последний идол земли; тот антропоморфический призрак,
который злонамеренно делает себя невидимым; та конечная персонификация
большого количества; то невидимое, кого нельзя видеть, не умирая---, не
умирая по крайней мере к разведке и рассуждать, с тех пор чтобы видеть
невидимое, нужно быть безумным; фантом Его, у кого нет никакого органа;
запутанная форма Его, кто без формы и без предела; именно в "том", не зная
это, большее число верующих верит. Он, кто по существу, просто, духовно, не
будучи или абсолютным существом, или резюме {232} являющийся, или коллекцией
существ, интеллектуальное большое количество одним словом, является
настолько трудным вообразить! Кроме того, каждое воображение делает своего
творца идолопоклонником; он обязан верить в это, и поклоняться этому. Наш
дух должен быть тихим перед Ним, и одно только наше сердце имеет право, чтобы
дать Ему название: Отче наш!{233}
| |
 | |  |
|
| Вход на сайт |
|
|
| Поиск |
|
|
| Календарь |
| « Апрель 2024 » | | Пн | Вт | Ср | Чт | Пт | Сб | Вс | | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | | 29 | 30 |
|
|
| Архив записей |
|
|
| Друзья сайта |
|
|
|
ЖИДКИЕ ФАНТОМЫ И ИХ ТАЙНЫ