Что после согрешения Адам изменился к худшему в отношении тела и души.
Что этот первородный грех удаляется исключительно заслугой Христа; а заслуга Христа применяется таинством Крещения; таким образом, вся вина первородного греха удаляется Крещением.
Что в крещенном, однако, остается склонность, побуждающая грешить, но не грех. Что таким образом люди облекаются во Христа, становясь новыми созданиями, и получают полное и совершенное прощение грехов.
Крещение называется купальней возрождения и веры.
Что крещенные, по достижении зрелости, должны быть спрошены относительно обещаний, данных их восприемниками, и это есть таинство Конфирмации.
Что в случае падения после Крещения, необходимо таинство Епитимьи (или Покаяния).
О Крещении они учат
