Eliphas Levi
Dogma et Rituel
de la
Haute MagieУчение и ритуал Высшей Магии
Часть II: Ритуал трансцендентальной магии.
Автор Элифас Леви (Альфонс Луи Констант)
Перевел: Raull Lemniskatus. Хабаровск. 2005-2007 год.
ГЛАВА XI
ТРОЙНАЯ ЦЕПЬ
Великая Работа в Практической Магии, после воспитания воли и личного
создания Мага, является формированием магнитной цепи, и эта тайна - истинная
тайна священства и царского величия. Сформировать магнитную цепь означает
породить поток идей, который производит веру и вовлекает большое количество
воли в данный круг активного проявления. Правильно построенная цепь подобна
водовороту, который всасывает вниз и поглощает всё. Цепь может быть
установлена тремя способами – символами, речью и контактом. Первый, через
побуждение мнение принять некоторый символ как изображение силы. Таким
образом, все христиане сообщаются через Символ Креста, Масоны через символ
квадрата под солнцем, Маги через знак Микрокосма, сделанный растопыренными
пятью пальцами, и т.д. Как только приняты и распространены, символы
приобретают силу самостоятельно. В ранних столетиях нашей эры, вида и
создания Знака Креста было достаточно, чтобы привести новообращенных к
Христианству. Что называется, сверхъестественная медаль продолжает в наши
собственные дни производить большое число обращений согласно тому же
самому магнитному закону. Видение и освещение молодого израильтянина,
Альфонса де Ратисбона 37 , является самым замечательным фактом этого вида.
Воображение является творческим не только внутри нас, но и без нас,
посредством наших флюидических излучений, и несомненно явления Labarum 38
Константина и Креста Migné не должны быть приписаны никакой другой причине.
Магическая цепь речи символизировалась среди древних цепями золота,
которые вышли изо рта Гермеса. Ничто не равняется электричеству красноречия.
Речь создает самый высокий дух в наиболее вульгарно образованных массах.
Даже те, кто слишком отдалены для непосредственного слушания, понимают
через симпатию и уносятся с толпой. Петр Отшельник потряс Европу своим
криком “Бог желает это!” Единственное слово Императора электризовало его
армию и делало Францию непобедимой. Прудон 39 разрушил социализм его
знаменитым парадоксом: “Собственность есть кража.” Поток высказываний
является достаточным поводом, чтобы уничтожить правящую власть. Вольтер
знал это хорошо – он, кто встряхнул мир сарказмами. Точно также он, кто не
боялся ни римского папы, ни короля, ни парламента, ни Бастилии, боялся игры
слов. Мы находимся на грани исполнения намерений того человека,
высказывания которого мы повторяем.
Третий метод установления магической цепи – через контакт. Между
людьми, которые встречаются часто, руководитель потока вскоре проявляется, и
самая сильная воля не замедлит поглотить другие. Прямое и уверенное пожатие
руки в руку завершает гармонию предрасположенностей, и рукопожатие по этой
причине отмечает симпатию и близость. Дети, которые управляются инстинктивно
Природой, формируют магическую цепь играя в «дом» или круг: тогда веселость
распространяется, тогда звучит смех. Круглые столы более благоприятны
дружелюбным встречам, чем подобные столы любой другой формы. Большой
круговой танец Шабаша, которым заканчивались таинственные собрания адептов
Средневековья, был магической цепью: он соединял всех в одинаковых
намерениях и одинаковых действиях. Он формировался стоящими вплотную и
сцепляющими руки, лицом наружу круга, в имитации тех древних священных
танцев, изображения которых всё ещё находятся на скульптурах старых храмов.
Электризующие меха рыси, пантеры и даже домашнего кота, были пришиты к
одеждам, в имитации древней вакханалии. Отсюда следует традиция, что злодеиШабаша, каждый носил кота, висящего на поясе, и что они танцевали в этом
облике.
Явления опрокидывающихся и говорящих столов были случайными
проявлениями флюидической связи посредством круговой цепи. Мистификация
смешалась с феноменом после наблюдений, и даже образованные и
интеллектуальные люди были столь увлечены новинкой, что они
мистифицировались, и стали обманутыми их собственной абсурдностью.
Прорицающие столы давали ответы, более или менее добровольно, предлагая
выбирать случайно: они напоминали беседы, которые мы ведем с собой или
слышим в снах. Другие и более странные явления, возможно, были облечены в
форму продуктами воображения в работе общества. Мы, однако, ни в коем случае
не отрицаем возможное вмешательство элементарного духа в таких случаях, как в
предсказаниях картами или снами; но мы не верим, что это было в любом смысле
доказанным, и мы поэтому никоим образом не обязаны допускать это.
Одна из самых экстраординарных сил человеческого воображения -
выполнение желаний воли, или даже его предчувствий и опасений. Мы верим
легко во что угодно, что мы боимся или желаем, говорит пословица; и это верно,
потому что желание и опасение передают воображению понимание силы,
эффекты которой являются бесчисленными. Как подвергается один воздействию,
например, болезни, о которой чувственно нервничает? Мы процитировали уже
мнение Парацельса на этот момент, и установили в нашей научной части
определенные тайные законы, подтверждённые опытом; но в магнитных потоках,
и при посредничестве цепи, реализация тем более необыкновенная, потому что
почти постоянно непредвиденная, по крайней мере когда цепь не была
сформирована интеллектуальным, сочувствующим и мощным лидером.
Фактически, они - результат просто слепых и случайных комбинаций. Широко
распространенное опасение к суеверным гостям, когда они обнаруживают себя
тринадцатым человеком за столом, и их убеждение, что некоторая неудача
угрожает самому молодому и самому слабому среди них, подобно большинству
суеверий, остатку магической науки. Двенадцатиричность, будучи полным и
циклическим числом в универсальных аналогиях Природы, неизменно привлекает
и поглощает тринадцатое, которое расценено как зловещее и лишнее число. Если
жернова мельницы будут представлены числом двенадцать, то тринадцать - то
зерно, которое должно быть размолото. На сходных соображениях, древние
установили различия между удачными и неудачными числами, откуда и пришел
обряд предзнаменования дней добра или зла. Так было по всем вопросам, потому
что воображение является созидательным, так что и дни и числа редко не были
благожелательными или негативны к тем, кто верит в их влияние. Следовательно,
Христианство было право в запрещении божественных наук, ибо уменьшение
числа слепых шансов последней дало дальнейшие возможности и империю
свободы.
Публикация - замечательный инструмент для формирования магической
цепи через распространение речи. Никакая книга не потеряна; как факт, письма
идут неизменно точно, куда они должны прийти, и стремления мышления
притягивают речь. Мы доказали это сто раз в ходе нашего магического
посвящения; самые редкие книги предлагали сами себя, без поиска, как только
они стали необходимы. Таким образом, мы восстанавливали неповрежденной ту
универсальную науку, которую очень много ученых людей посчитали поглощенной
множеством последовательных катаклизмов; таким образом, мы вступили в
великую магическую цепь, которая началась с Гермеса или Еноха и закончится
только вместе с миром. Таким образом мы способны вызвать и прибывать лицом
к лицу с духами Аполлония, Плотина, Синезия, Парацельса, Кардана, КорнелияАгриппы и других менее или более известных, но тоже добросовестно
прославленных, чтобы позволить им быть легко названными. Мы продолжаем их
великую работу, которую другие продолжат после нас. Но кому она должна быть
дана, чтобы закончили ее?
ТРОЙНАЯ ЦЕПЬ
