Иконостас
Святая святых православного храма - алтарь, образ Царства Небесного. В алтаре находится главная святыня, Престол — освященный стол, на котором священник совершает величайшее таинство — преосуществление хлеба и вина в плоть и Кровь Христову.
Алтарь от остального храма отделяется иконостасом — перегородкой с помещенными на ней иконами.
Если алтарь олицетворяет собой мир горний, то иконостас, с которого на нас смотрят лики святых, выражает мир земной. Иконостас как бы соединяет два мира — небесный и земной.
Высокий русский иконостас имеет пять рядов.
Первый ряд иконостаса, самый верхний, — праотеческий ряд, на котором изображены праотцы от Адама до Моисея. Центральной иконой в нем всегда является «Троица Ветхозаветная».
Второй ряд иконостаса — пророческий ряд. Само название указывает на смысл этого ряда: здесь располагаются иконы с изображением пророков, через которых Церковь возвещает о Богородице и о рождении Христа. В центре помещается икона «Знамение».
Третий ряд иконостаса — деисусный ряд — это моление всей Церкви Христу. В центре — икона «Спас в силах». Христос восседает как грозный Судия всего мироздания. Слева и справа — изображения Пресвятой Богородицы и Иоанна Предтечи.
В четвертом ряду иконостаса, праздничном ряду, рассказывается о событиях Нового Завета, начиная с рождества Богородицы.
Самый нижний ряд иконостаса - местный ряд.
В центре иконостаса находятся Царские врата. По сторонам от них расположен пятый ряд икон — иконы Спасителя и Божией Матери. На самих Царских вратах обязательно помещают икону «Благовещение»: архангел Гаврииил, сообщающий Святой Деве благую весть.
Над Царскими вратами всегда находится икона «Тайная вечеря» - символ таинства преосуществления хлеба и вина в плоть и кровь Христа.
Одностворчатые двери, расположенные в иконостасе по сторонам от Царских врат, назваются дьяконскими дверями.
В небольших храмах и приделах диаконская дверь делается с одной стороны.
Самый большой в России иконостас находится в Успенском соборе Рязанского кремля.
| 
Иконостас
